ورقات في مصطلح الحديث ١

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي عباده المرسلين ،

علم مصطلح الحديث علم من علوم الحديث الشريف ، صنف فيه المتقدمون من علماء الأمة وأيضاً المتأخرون ، دخل في هذا العلم ما دخل في الإسلام عامة من تغيير بلعض المعاني والمفاهيم والاصطلاحات.

يحتاج الدارس لعلوم الحديث عامة أن يتعرف علي علم مصطلح الحديث كعلم من علوم الحديث الشريف.

إلا أن تناول هذا العلم يجب ألا يصبح هو المنتهي في علوم الحديث بل هو الدرجة الأولي من سلم علوم الحديث ويجب علي الطالب أن يرتقي السلم كله وألا يفني عمره في الوقوف علي الدرجة الأولي من السلم.

فعلم مصطلح الحديث وعلوم الحديث كلها الهدف منها هو معرفة ما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن ثم العمل به ، فلا يجب أن ننشغل بالسلم عن الصعود.

تعريفات :

السند : هو سلسلة الرجال الموصلة إلي المتن.

المتن : هو ما ينسب إلي النبي صلي الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير.

المُحَدِث : هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية.

أمير المؤمنين في الحديث : هو من أحاط بأكثر علم الحديث رواية ودراية وجرحاً وتعديلاً وتعليلاً.

مثال:

قال مسلم رحمه الله في الصحيح:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: «هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟» يَعْنِي شَعْبَانَ، قَالَ: لَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: «إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ، فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ» – شُعْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ – قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: يَوْمَيْنِ.

قول مسلم رحمه الله : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، هذا هو الإسناد.

وقوله : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: «هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟» يَعْنِي شَعْبَانَ، قَالَ: لَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: «إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ، فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ» ، هذا هو المتن.

ومسلمٌ رحمه الله تعالي هو المُحَدِثُ.

أنواع الحديث

كان المتقدمون يفرقون بين لفظة الأنواع ولفظة الأقسام ، فالأقسام صحيح وضعيف ، والأنواع كثيرة منها المرسل والمتصل والمنقطع والمعلق والحسن وغيرها.

أنواع الحديث باعتبار وصوله إلينا:

1 – متواتر 2 – آحاد