انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي هذا المنشور وهو عبارة عن حديث شريف منسوب إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم والذي يقول فيه : ” سِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ أَنْ يَقُولَ : بِاسْمِ اللَّهِ ” .
قام فريق المعرفة بالبحث عن هذا الحديث في كتب الإسلام المسندة ، فوجدنا أنه قد رواه الترمذي وابن ماجة في سننهم ، قالا :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ، إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمُ الْخَلَاءَ أَنْ يَقُولَ : بِاسْمِ اللَّهِ “.
قال الترمذي بعد أن روى الحديث :
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فِي هَذَا.
ومقصد الترمذي هو الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك
صحيح البخاري – كِتَابٌ : الدَّعَوَاتُ. – بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْخَلَاءِ. 6322 (المجلد : 8 الصفحة : 71)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ : ” اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ “.
صحيح البخاري ( 142 ) صحيح مسلم ( 375 ) سنن أبي داود ( 4 ) سنن الترمذي ( 5, 6 ) سنن النسائي ( 19 ) سنن ابن ماجه ( 298 ) سنن الدارمي ( 696 ) مسند أحمد ( 11947, 11983, 13999 ) .
فهذا الحديث الصحيح الإسناد مخالف للحديث الأول ، وأيضاً حديث الترمذي وابن ماجة اسناده لا يصح ، فالحكم بن عبد الله النصري مجهول ، لا تكاد تجد له ترجمة .
أقوال العلماء :
ابن حبان:ذكره في طبقة أتباع التابعين من كتابه (الثقات) .
ابن حجر العسقلاني:قال في (تقريب التهذيب) : مقبول .
ومقبول من ابن حجر تعني أنه في نفسه مجهول .
فالاستتار من الجن يكون بقول : ” اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ” وليس كما جاء في الحديث غير الصحيح .
